隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（31:02～33:43）
2020年12月05日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
大概能觀察得了嗎？
「心品嚐所緣」。
「飢餓」其實就是欲望——
想看畫面、想听聲音、
想聞氣味、想嚐味道、
想感知道身體方面的接觸、
想得到心方面的所緣，在心裡面去想。
有欲望生起，
我們要有覺性及時地知道，
想得到這個所緣，
想讓那個所緣離開，
這全都是品嚐——
一種是積極的品嚐，
一種是消極的品嚐。
想得到，或想排斥，
即是——心對所緣上癮了。
如果不上癮，
就不會將所緣拉進來，也不會排斥它，
心會對所有的所緣保持中立，
這種修行是不難的，
城市人也能做得到。
不停地讀自己的心，
心飢餓——
想看畫面，不想看畫面；
想听聲音，不想听聲音；
想聞氣味，不想聞氣味；
想嚐味道，不想嚐味道；
想得到接觸，不想得到接觸；
想想這個內容，不想想那個內容……
不停地去及時地知道，
自己心的「想要」和「不想要」，
常常地去知道，這就是修行。
如此修行，不停地用功，
可以抵達苦的終點，
有一天（來到）欲望止息。
欲望止息的狀態，其實就是涅槃，
涅槃，就是欲望止息的狀態，
稱之為「無欲」。
如果我們的心，還有欲望，
即使是想要好，想要修行，
那依然還不會抵達涅槃，
還不會取得道果。
必須修行，直至對結果沒有了期待，
如果希望這時候證得，那時候體證，
那是不會獲得的。
以前，有一位大哥認識隆波，
他知道，隆波修行沒用上幾個月，
於是他宣說，要在三個月內證悟，
他曾經聽說，
隆波修行，具有禪定之後，
用的時間是七個月，
而他發願用三個月。
PY認識此人，阿姜萬也認識，
但是，現在已經過了三十餘年。
心有「想要」，是不可能有結果的，
如果心是飢餓的話，就會不停地掙扎。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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