阿姜巴山
Ajahn Prasan Bhuddhakulsomsiri
微法談聽錄
(59:59~1:03:46)
2020年12月23日
同聲翻譯|坤能
聽錄、整理|靜慮林
如果穿著袈裟,不訓練心,
不過如此而已;
如果穿著白衣,不訓練心,
不過如此而已;
無論在何處,
如果我們不訓練身、不訓練心,
那也不過如此而已。
如果訓練心安住,心就會安住;
如果訓練心休息、有力量,
心就會休息、有力量。
一旦獲得準備開發智慧的心,
我們就去開發智慧,
心就會越來越輕鬆、越來越快樂,
對自己的領悟與了解,就會越來越多,
對世間的領悟與了解,也會越來越多。
對世間的了解,並不是了解——
世間由什麼組成?
雨如何形成?
如何才有狂風暴雨?
並不是如此的知見。
對世間的了解,意思就是——
了解世間的共性。
這世間有的只是無常,
有的只是狀態不斷被逼迫著變化,
有的只是無法指揮、無法掌控,
不會隨順我們的心意。
我們通過對自身的學習與了解,
直到開始慢慢地越來越了解,
自己的名色、身心——
有的只是無常,
有的只是苦,
有的只是無法指揮、無法掌控。
一旦越來越了解自己,
也就會越來越了解外在的世間。
為什麼?
因為我們自身,有的只是什麼?
有的只是名法與色法,
外在也一樣,
有的也僅是名法與色法。
一旦了解自己之後,苦就會減少,
而且容易接受世間所有呈現的狀態。
比如,經濟狀況不好,
我們或許會不喜歡,
但如果願意接受(這狀態)的人,
苦就會比較少。
為何苦較少?
因為他了解——
所有的一切,全都是無常的,
所有的一切,全都是在被逼迫著變化,
所有的一切,並不會隨順我們的心意,
有的僅是隨順因緣,
如此的法,全都是真理,
與教派、國度、文化、傳統這些都沒有關係,
全是純純粹粹的真理、實相。
如果我們實踐,
修行人就會親嚐法的甘甜滋味。
靜慮林聽錄組聲明:
本文內容是根據禪修課程視頻聽錄、整理而成,文字未經課程老師及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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