隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（35:27～39:57）
2021年1月9日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
大家何時有在修行，何時就在聞法，
何時沒有覺性，
即使你坐在隆波面前，也沒有在聞法，
因此，有覺性時，我們就一直在聞法了。
隆布敦長老曾經開示：
「佛陀一直在說法。」
長老曾經這麼說，佛陀一直在說法。
以前還不會修行時，並不明白，
自己會修行了，才明白——
真正的佛，就是自己的心，
它演示「法」讓我們看——
一會兒生起了善法，一會兒生起了不善法，
中性、「非善非不善」的法也會生起，
因此，法一直在我們的內心演示。
如果有覺性及時地知道自己的心，
我們就會一直處在聞法的狀態，
我們就不會飢餓著要到此處聞法、彼處聞法……
我們就是與自己在一起，
不停地去讀自己的心，就已經在聞法了。
隆布敦長老曾經對隆波開示：
「八萬四千法蘊，全都源於自己的心。」
源自於自己的心，但絕大部分屬於佛陀的心，
因為佛陀是純淨無染的。
我們的心不太演示善法，絕大部分演示不善法，
一會兒貪、一會兒瞋、一會兒痴、
一會兒萎靡不振……
一般人都是如此，一直是不善法（的狀態）。
如果修行了，我們就不停地去讀自己的心，
當有覺性時，
及時地知道自己的心（生起）貪瞋痴。
有覺性的時候，心已經是善法了，
貪瞋痴是煩惱習氣，
但轉化為提升覺性的工具，
轉變成對我們是有利益的了。
這利益就是——我們沒有跟隨著它，
貪生起了，有覺性及時地知道，
生氣了、迷失了、任何狀況生起了，
都持續不斷地及時意識到，
如此我們已經在訓練自己的覺性，
讓它越來越強大，越來越快速。
我們就會看到「法」——
一會兒演示不善法，一會兒演示貪瞋痴、
一會兒演示善法，想到修行、
想到幫助別人、幫助動物……
這是好事，心已是善的。
持續不斷及時地知道，
如此，我們就能日日月月聞法，
我們就不會感覺自己離寺廟很遠。
寺廟並不在外在，必須在我們內心找到寺廟，
我們才會抵達真正的寺廟。
因此，不必抱怨自己去不了寺廟。
想告訴大家的是——
現在的解脫園寺，是最值得待的地方，
寧靜、祥和、風涼習習……非常地舒服，
但居士們待在家裡修行，
直到自己的心清涼了。
這座寺廟太清涼了，很舒服，
出家人也很寧靜、很吉祥。
也有一些出家人還俗，
因為他只能在這段時間有空檔（出家），
持續出家的也有，但需遵守規矩。
進來寺廟出家，同樣也必須隔離十四天，
這裡（的防疫措施）非常地嚴格，
保持距離，非常地嚴格，
因此，大家需寧靜舒服地待著。
我們要訓練自己，
無論身在何處，都需有快樂，
無論身在何處，都需有寧靜，自身需有寂靜。
寂靜與動盪不安是相對的，
如果不寂靜，就會動盪不安。
慢慢去訓練，
如此我們就會覺得——
這一段的生命，是我們的黃金時間，
無法外出遊玩的日子，
必須強迫與自己在一起的時間……
既然我們與自己獨處了，就需開始提升自己。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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