隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
法談摘錄
（43:43～48:16）
第三屆遠程四念處禪修課程
2022年02月25日｜巴山精舍
同聲翻譯｜坤能
摘錄、整理｜靜慮林
快樂來了就走，痛苦來了就走，
爲何我們發瘋似地尋找快樂呢？
有些人疲於奔命地賺錢，
希望賺很多錢，認為那樣就會有快樂。
隆波看到太多了，那些有錢的人，
也並沒快樂，僅是苦悶。
他們十分富有，卻不知該將錢放到何處。
若存放到銀行，銀行有可能會倒閉；
投資什麼項目好呢？
投資或買股票有可能下跌，
一直都很苦悶。
或劫匪可能會搶劫……
有錢之人也有苦。
我們好好地觀察，
世間的人想得到快樂，
世間人想離苦，不想遇見苦。
但不聰明的人，誤以爲有了錢就會快樂。
事實上，有錢也不會快樂。
或認為有漂亮的老婆就會有快樂，
你試著去尋找一位，就會知道那不快樂，
很快又會苦了起來。
比如：我們愛上某一個人，
認為我們與所愛的人在一起，就會快樂。
但我們與所愛的人在一起之後，
就會損失部分的自由，
我們就必須討好她，
有時對方説得不好，我們還得強顏歡笑。
又或者我們伴侶、愛人很麻煩，
我們愛她，不敢抛棄她，
我們損失了一部分的自由。
因此，我們誤以爲有愛，就會有快樂，
然而，事實並非如此。
當我們有愛的時候，
就會損失自己的部分自由。
因此，世間人一直在尋找快樂，
但他們都以不聰明的方法尋覓，
他們誤以爲擁有這個，就會有快樂；
或如果沒有那個，才會有快樂。
他們並沒有看到實相，
快樂並不需要努力尋找，
努力地尋找至死，
它暫時地存在，就會消失了。
快樂不會一直與我們同在，
僅是暫時的存在。
我們試著回顧自己的人生，
試著回顧，哪一點是最快樂的？
想得到嗎？
我們覺得有快樂的那個時段，
最後全都過去了，
根本沒有什麽是長久的。
因此，我們將快樂作為人生的目標，
那是不懂事，
還不如探究實相所獲得的快樂更勝。
快樂是暫時的，
如此我們才不會對快樂感到飢餓。
若對快樂不飢餓，
我們就不用疲於奔命地尋找快樂。
我們去探究實相，
苦也是暫時的，一會兒同樣也過去了，
我們就不會厭惡苦，
不會疲於奔命地逃避苦。
我們的心就會自由，不需要掙扎，
不為快樂和痛苦掙扎。
我們不斷地觀察自己的心，
一會兒樂生了就滅，苦生了就滅，
這稱爲看到「無常」，
它生了就滅、生了就滅。
持續不斷地觀察、體會，
最後就會知道，
快樂也沒有實質的意義，
全是生了就滅的現象，
飢餓、掙扎著拼命尋找快樂，
實際上只會為自己帶來痛苦，
而且會給他人帶來許多痛苦，
僅是為了獲得快樂。
實際上，我們僅是追求那些不長久的現象，
很快又會消失了。
真正聰明的心，就不會飢餓，
不會對快樂感到飢餓，也不會厭惡痛苦，
因為知道——
苦僅是暫時地存在，
同樣也會過去的。
我們試著回顧自己的生命，
哪一點是最痛苦的？
有些人失戀，愛上別人，
但別人卻不愛自己，
或是自己的妻子有了第三者，
覺得很痛苦，
世界都要坍塌了，然後想自殺。
然而過了一段時間，
就沒有什麽感覺了，不苦了。
看到了嗎？
苦也是不長久的，快樂也是不長久的。
因此，我們尋找快樂、尋找苦，
以快樂及苦作為我們人生的追求，
那是不懂事，那太膚淺了，
超越這些的還存在。
因此，我們要觀，慢慢去體會，
快樂生起了，知道；
痛苦生起了，知道；
它滅去了也知道。
最後，心就會對苦樂保持中立，
心就不掙扎了。
靜慮林聲明：
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