隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
(14:12~17:17)
2020年5月18日|泰國解脫園寺
同聲翻譯|坤能
聽錄、整理|靜慮林
心裡面的感受有三種——
苦、樂和不苦不樂。
我們不停地讀自己的心,
當下心快樂,知道;
心痛苦,知道;
心沒有什麼感覺,也知道。
我們不停地去觀察,
我們就會看到快樂、苦、不苦不樂,
不停地在盤旋變化,並不會永恆不變,
無法指揮,我們無法選擇。
如果能夠選擇,世間就沒有人會哭了,
如果可以命令心一直有快樂,
那就沒有人會痛苦了,
有的全只是一張笑臉,非常快樂。
但是心是無法指揮的,
它會造作痛苦,我們阻止不了。
既然阻止不了,那怎辦呢?
那就去學習它。
在心裡發生痛苦的時候,
我們有覺性,不停地去觀察。
我們就會看到,
痛苦臨時地存在,就會消失。
快樂生起的時候,
我們有覺性不停地去觀察,
我們就會看到,
快樂暫時地存在,然後就會消失。
心沒有什麼感覺,
只是臨時的存在,也會消失。
現在沒有什麼感覺,
一會兒又會有感覺了,
一會兒又苦,又樂了。
不停地去觀察,
我們就會看到實相——
苦、樂猶如夢幻泡影,
並不是真正的「我」。
如果我們能看到這一點,
一旦有人死了,我們的心生起苦,
我們有覺性及時地知道「心有苦」,
我們就會看到,
痛苦是從外面喬裝打扮進入我們的心,
僅僅只是臨時存在,然後就消失,
憑什麼要去難過呢?那浪費時間。
全都是像一場夢一樣,
並不真實的存在,
來了就走,來了就走。
活在世間的時候,
我們就在做夢,一直想獲得快樂。
如果我們曾經訓練修行,
常常地觀自己的心,
我們就會看到,
快樂僅僅只是臨時的,
只是臨時的存在,就會消失,
快樂是無常的,痛苦也是無常的,
全都是無法去執著的。
比如有人死的時候,我們會難過,
難過,不用去找出口,
有覺性直接去面對心裡的感覺。
心正在痛苦,有覺性去知道,
我們就會看到傷心、難過,
那些正在心裡發生的痛苦,
它是外面喬裝打扮進來的。
心僅僅只是觀者,
心並沒有苦,並沒有樂,
心僅僅只是觀者。
苦、樂、不苦不樂,
那是被覺知、被觀察的對象,
它們來了就走,
因此心就不會討厭痛苦,
心就不會對快樂有飢餓,
不會想讓心空空的,不苦不樂。
因為知道了實相,那是無法阻止的。
靜慮林聲明:
本文內容未經尊者及譯者審校,若有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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