隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（43‘04’‘～45’37‘’）
2020年10月24日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
當有苦時，別想要逃避它。
佛陀教導我們去認識苦，
直至心對苦保持中立。
對苦保持中立的心，
就不再繼續苦了。
比如：身有苦，
但訓練好的心，
身屬於身的部分，
心屬於心的部分，
我們不會苦。
或有各種各樣的所緣進來干擾，
讓我們的心有苦，
但我們的心就只是「知者」、「觀者」，
所有的所緣並不是心，
心並沒有同時受苦。
因此，
修行的目標並不是為了斷苦，
並不是為了追求快樂。
但我們能夠與苦同在，
照見事實，也就是——
苦存在，我們無法驅逐它。
苦也許存在於身，
也許在存於周圍的環境，
或身體出現了問題，
或周圍出現了狀況，
但苦僅僅生起於我們的內心。
若心拒絕、排斥所有正在面臨的問題，
我們的心就會同時苦。
但若我們的心知道——
一切的問題，無論身或心，
全屬於外在的事物，
全是被覺知、被觀察的對象，
無法掌控。
於是，心就不會迷失於滿意或不滿意，
對所有的狀態，
無論名法或色法，
於是心就不苦，心就自由，
在內心生起無窮無盡的快樂。
身依然隨其本然而苦，
但心有快樂。
縱然我們不喜歡的人還活著，
縱然我們不喜歡的事物依然存在，
但我們的心有快樂。
因此，修行並不是為了逃避苦，
修行是為了在不苦的情況下，與苦同在。
我們的心猶如荷花或荷葉，
雖處於水及污泥中，卻不被水及污泥所染。
逐步訓練自己，必須照見——
苦是外在的事物，
心僅僅只是知者，
沒有同時受苦。
靜慮林聲明：
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