中部

中部|MN 62|大教化羅睺邏經 Mahārāhulovāda Sutta

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六十二.大教化羅睺邏經

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  這時候,世尊在上午穿好衣服,拿著大衣和缽入舍衛城化食。羅睺邏尊者也是穿好衣服,拿著大衣和缽,在後面跟隨世尊。

  這時候,世尊回望羅睺邏尊者,然後對他說:“羅睺邏,對於各種色,不論是過去的、未來的、現在的、[……]

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中部|MN 61|芒果林教化羅睺邏經 Ambalaṭṭhikarāhulovāda Sutta

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六十一.芒果林教化羅睺邏經

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。

  這時候,羅睺邏尊者住在芒果樹苗林。

  到了黃昏的時候,世尊離開靜處前往芒果樹苗林,去羅睺邏尊者那裏。

  羅睺邏尊者從遠處看見世尊前來,便為世尊準備座位和洗腳水。世尊坐在為他預備好的座位上,洗淨雙腳。[……]

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中部|MN 60|無諍經 Apaṇṇaka Sutta

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六十.無諍經

  

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊和人數眾多的比丘僧團一起,在拘薩羅遊行說法,去到一個名叫娑羅村的婆羅門村落及住在那裏。

  娑羅村的婆羅門居士聽到這個消息:“喬答摩沙門是釋迦族人,從釋迦族出家,他和人數眾多的比丘僧團一起,在拘薩羅遊行說法,現在來到這裏了。喬答摩賢者聲名遠播[……]

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中部|MN 59|多種受經 Bahuvedanīya Sutta

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五十九.多種受經

  

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  這時候,有一個名叫五支的木匠前往優陀夷尊者那裏,對優陀夷尊者作禮,然後坐在一邊。五支木匠對優陀夷尊者說:“優陀夷大德,世尊所說的受有多少種呢?”

  “居士,世尊所說的受有三種:樂受、苦受、不苦不樂受。居士,[……]

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中部|MN 58|無畏王子經 Abhayarājakumāra Sutta

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五十八.無畏王子經

  

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。

  這時候,無畏王子前往尼乾陀那裏,對他作禮,然後坐在一邊。尼乾陀對無畏王子說:“王子,來吧,你去跟喬答摩沙門辯論吧。如果你跟他辯論的話,你的好名聲將會遠播,人們說:‘無畏王子能跟這樣有力量、這樣偉大的喬答[……]

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中部|MN 57|狗戒經 Kukkuravatika Sutta

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五十七.狗戒經

  

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在拘利一個稱為訶利陀的市鎮。

  這時候,一個名叫富那.拘利子的牛戒修行人和一個名叫舍尼耶的狗戒裸體外道一起前往世尊那裏,富那對世尊作禮,然後坐在一邊。舍尼耶和世尊互相問候,作了一些悅意的交談,然後像狗那樣彎曲身體坐下來。富那對世尊說:“[……]

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中部|MN 56|優婆離經 Upāli Sutta

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五十六.優波離經

  
  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在那爛陀的波婆迦芒果園。

  這時候,尼乾陀.若提子和尼乾子大眾一起住在那爛陀。這時候,有一個名叫高個子.苦行人的尼乾子在那爛陀化食,在化食完畢,吃過食物後,便前往波婆迦芒果園世尊那裏,抵達世尊那裏後,和世尊互相問候,作了一些悅意的交談[……]

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中部|MN 55|耆婆經 Jīvaka Sutta

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五十五.耆婆經

  

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在王舍城童子醫王耆婆的芒果園。

  這時候,耆婆前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我聽人們說:‘喬答摩沙門如果知道他受用的肉類是人們刻意為他而殺的,他也會受用。’ 大德,世尊是不是這樣說的呢?大德,這樣說會不會變成[……]

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中部|MN 54|頗多利耶經 Potaliya Sutta

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五十四.頗多利耶經

  

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在央掘陀羅的阿波那鎮。

  在上午,世尊穿好衣服,拿著大衣和缽入阿波那化食。在化食完畢,吃過食物後前往一個密林午休;當進入那個密林後,坐在一棵樹下。

  同一時間,頗多利耶居士穿著衣鞋、帶著陽傘在散步。他進入那個密林,前往世尊那裏,和世[……]

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中部|MN 53|學人經 Sekha Sutta

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五十三.學人經

 

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在迦毗羅衛釋迦人的榕樹園。

  這時候,迦毗羅衛的釋迦人剛剛建成了一所新聚集堂,還沒有任何沙門婆羅門或任何人入住過。於是,迦毗羅衛的釋迦人前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我們剛剛建成了一所新聚集堂,還沒有任何沙門婆[……]

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