世尊慈悲教導，每一天我們必須多次提醒自己，今天或許是我這一生的最後一天。若我們經常如此提醒自己，我們就不會疏忽大意。若我們如此提醒自己，我們就會聰明地選擇——哪些是有意義的，哪些有有利益的，哪些是適合我們的，我們就會落實那些有意義之事。[……]
學習的方法就是——以「感覺」在學習。因此，別想得太多——如何修行才正確？不必想！根本不必想正確或錯誤，僅是不斷地訓練去感覺。[……]
不善法減少，善法增長，如此才堪稱「走在正道上」。
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「修行易與難」與「見法速度的快或慢」並沒有關係。
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佈施最高的利益為何？即是——洗滌自己的自私、吝嗇，清洗自己的煩惱習氣。[……]
倘若我們的心散亂，便沒有好的器皿來承載法。[……]
我們不去對所發生的事情，以自己的滿意或不滿意來衡量。所有的一切，在法上都是恰好適合於自己的，在我們的業報面前，都是剛好適合於自己的。[……]
善業譬如一部車，我們不斷地往前駕駛。惡業譬如後面尾隨的另一部車，不斷地追趕上我們。何時我們停止行善，惡業就會追趕上來。[……]
各式各樣的苦，各種各樣的煩惱雜染，全都是自己造作出來的，別怪罪別人。[……]
心散亂、動盪不安，是因為它飢餓，對所緣是飢餓的，它希望獲得有快樂的所緣。因此，若想讓心不散亂，不動盪不安，就去尋找「心喜歡的所緣」餵養它，但必須是不鼓動煩惱習氣的所緣。[……]