「快樂」是禪定生起的近因。因此，我們必須輕鬆自在地念誦，而不是極為認真地念誦，猶如進入戰場一般。反之，想著猶如遊戲般地在做，別苦悶！[……]
煩惱雜染是被觀察的對象，去看它能駐留多久。如果我們能看到它的變化，相等於——我們正從這個煩惱雜染中開發智慧。[……]
我們必須了知——不斷地隨順煩惱雜染，煩惱雜染就會越來越增長；不迎不拒，煩惱雜染則會越來越減少，便會看到煩惱雜染呈現三法印。[……]
我們的弱點，就是讓我們能獲得最多訓練之處，如果我們透過自己的弱點來訓練自己，最後，弱點就會轉變為我們的優點，我們的覺性，就會生起得越來越頻繁、越來越頻繁。[……]
別過於迷失在世間的快樂，越迷失在世間的快樂，離苦的速度則越慢。[……]
何時我們覺得自己沒有煩惱習氣，那段時間特別可怕。如果煩惱習氣常常生起而有看見，這就沒什麼好擔心的。[……]
如果你能做到，在工作的時候，都能有禪定，你才是真正的厲害。[……]
修行的核心為何？它的核心重點在於：從一早睜開眼睛，到晚上睡覺之前，都要有覺性。[……]
修行的重點在於——在日常生活中培養覺性。[……]
我們並沒有職責去放下所有的執著及抓取，我們的職責是——帶領心，讓它看到事實、看到實相。[……]