所有的感覺都是生了即滅，壓根沒有一直不變的憂傷！慢慢地去觀察和體會吧。[……]
精進修行，而不是精進地打坐、經行，而是精進地——有覺性，去訓練心安住。[……]
一旦及時地知道它的根源，「想要」就會滅去。「想要」是煩惱習氣，何時有覺性及時地知道煩惱習氣，何時煩惱習氣就會滅去。[……]
世間的苦也是無常的，它能夠來、也能夠走。我們只要別去累積煩惱習氣而為自己平添新苦就行了。[……]
慢慢去訓練，我們會自己看到訓練的結果——當生命遇到問題時，就會看到其價值所在。[……]
每一次我們正確地如其本來面目去知道境界，那時候，「剎那定」就會自動自發地生起，「心安住」的禪定，
就會自動自發地生起。[……]
假如目標是錯的，實踐就會誤入歧途，惟有目標是正確的，修行才能步入正道。[……]
禪相也有真假之分，尤其在我們的心尚有煩惱習氣時，別輕易相信禪相！先要選擇不相信。[……]
學法修行，並不是為了超越實相，我們做任何事情，喜歡超越實相，殊不知「法」是正常、平常、普通的事物，法是實相。[……]
佛陀教導我們要提早做好準備——因為我們隨時都可能會死，我們所愛之人也隨時可能死去，生命是不確定的，然而死亡卻是確定的。[……]