我們內心的苦，是源於內心的一連串造作而產生的。至於外在的情況，那些只是麻煩或問題；麻煩（或問題）與苦，根本是兩回事。[……]
世間一直在變化，但是「法」是不變的。無論什麼都是無常的，所有的狀況，都無法保持不變。[……]
來聽法的人，不要總是抱怨這、抱怨那的，喜歡抱怨的人，修行（的過程）會很難。[……]
佛陀教導：普通人在生病時，就像是身體先中一箭，而後心又被第二支箭射中——身苦，同時心也苦。如果是佛陀真正的弟子，那麼受苦的就只是身體，苦無法抵達心。[……]
我們有臨時的家是為了燃燒煩惱習氣，讓煩惱習氣痛苦，而不是為了迎合煩惱習氣。已經有臨時的家，然後精進地燃燒煩惱習氣。[……]
「心跟自己在一起」的狀態，其實就是——活在當下。為什麼我們必須活在當下？因為我們想要看到生命的實相：看到身的實相、心的實相。[……]
如果清楚地知道了自己的感覺，那種感覺就無法控制我們的心。比如，恐懼生起了，在知道它的瞬間，恐懼就從心中抽離出去了。[……]
如果心沒有力量，從早到晚迷失，我們都不會知道的。因此，要好好地與自己臨時的家在一起，別拋棄了自己臨時的家。[……]
我們必須對自己誠實，自己的心是什麼樣子的，就知道它是那個樣子的。老老實實地覺知（到），覺知到它以後，既不隨順它，也不對抗它。[……]
我們需要用心學法，並經由學習來掌握修行的要領。重中之重稱為「法之心臟」的法，正是「四聖諦」。[……]