蕭式球譯
一一二．六種清淨經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏，世尊對比丘說：“比丘們。”
比丘回答世尊：“大德。”
世尊說：“比丘們，如果有一位比丘宣稱得到究竟智──生已經盡除，梵行已經達成，應要做的已經做完，沒有下一生。比丘們，首先不用對他的說話感到歡喜或[……]
蕭式球譯
一一一．逐一經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏，世尊對比丘說：“比丘們。”
比丘回答世尊：“大德。”
世尊說：“比丘們，舍利弗是一位智者。比丘們，舍利弗有大智慧，有許多智慧，有歡悅的智慧，有快捷的智慧，有銳利的智慧，有具洞察力的智慧。
“比丘們，[……]
蕭式球譯
一一零．小月圓經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在舍衛城的東園鹿母講堂。
這時候，在十五布薩日月圓之夜，比丘僧團圍繞著世尊，坐在空曠的地方。世尊觀察寧靜的比丘僧團後，對比丘說：“比丘們，當一個不善的人遇到一個不善的人時，能否知道他就是一個不善的人呢？”
“大德，不能。”
“比[……]
蕭式球譯
一零九．大月圓經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在舍衛城的東園鹿母講堂。
這時候，在十五布薩日月圓之夜，比丘僧團圍繞著世尊，坐在空曠的地方。有一位比丘起座，把大衣覆蓋一邊肩膊，向世尊合掌，然後對世尊說：“大德，我能否問世尊一些東西呢，世尊能否給我解答一個問題呢？”
“比丘，既然這樣[……]
蕭式球譯
一零八．防衛大臣目犍連經
這是我所聽見的：
有一次，在世尊入滅不久的時候，阿難尊者住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
這時候，摩揭陀王阿闍世．韋提希子擔心波聚多王進侵，指令在王舍城建築防禦工事。
在上午，阿難尊者穿好衣服，拿著大衣和缽入王舍城化食。他心想：“現在入王舍城化食時候還早，讓我先[……]
蕭式球譯
一零七．算師目犍連經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在舍衛城的東園鹿母講堂。
這時候，算師目犍連婆羅門前往世尊那裏，和世尊互相問候，作了一些悅意的交談，坐在一邊，然後對世尊說：“喬答摩賢者，就正如這座東園鹿母講堂，由第一級樓梯至整座講堂的興建，是要循序漸進的；喬答摩賢者，婆羅門學[……]
蕭式球譯
一零六．助益不動搖經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在俱盧國劍磨瑟曇鎮。
在那裏，世尊對比丘說：“比丘們。”
比丘回答世尊：“大德。”
世尊這樣說：“比丘們，欲樂是無常的、沒有實質的、錯誤的、屬迷癡法的，它製造虛偽，受愚人所稱說。無論現生的欲樂還是他世的欲樂，無論現生的欲想還[……]
蕭式球譯
一零五．善星經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在毗舍離大林的尖頂講堂。
這時候，有些比丘在世尊跟前宣稱得到究竟智──生已經盡除，梵行已經達成，應要做的已經做完，沒有下一生。
善星．離車子聽到這個消息，便前往世尊那裏，對世尊作禮，坐在一邊，然後對世尊說：“大德，我聽見有些比丘在世[……]
蕭式球譯
一零四．沙摩村經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在釋迦人的沙摩村。
這時候，尼乾陀．若提子剛在波婆命終。在尼乾陀．若提子命終後，尼乾子分裂成兩派，他們互相爭論、爭吵、爭執，常以口舌作為兵器互相攻擊：“你不知這些法和律，我知這些法和律，你怎會知這些法和律呢！你的方法錯誤，我的方法正[……]
蕭式球譯
一零三．認為經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在拘尸那羅的獻祭密林。
在那裏，世尊對比丘說：“比丘們。”
比丘回答世尊：“大德。”
世尊說：“比丘們，你們認為我怎麼樣──喬答摩沙門是為了得到衣服的原因而說法，或是為了得到食物的原因而說法，或是為了得到住處的原因而說法，或是為了得到[……]