蕭式球譯
相應部.二十六.生起相應
一.眼
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,眼的生起、持續、產生、出現就是苦的生起,病的持續,老死的出現。
“耳……
“鼻……
“舌……
“身……
[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,眼的生起、持續、產生、出現就是苦的生起,病的持續,老死的出現。
“耳……
“鼻……
“舌……
“身……
[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,眼是無常、會變壞、會改變的,耳是無常、會變壞、會改變的,鼻是無常、會變壞、會改變的,舌是無常、會變壞、會改變的,[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,有什麼東西出現,對什麼東西執取,受什麼東西困窘,會令人生起 ‘風不吹,江不流,孕婦不產,日月不出亦不落。事物像深埋[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,羅陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,人們說 ‘魔羅,魔羅’ 。魔羅所包含的內容是什麼呢?”
“羅陀,有色的時候便會有魔羅,便會有索命者,便會有死亡。羅陀,[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在婆伽的鱷魚山,畢沙迦邏園的鹿野苑。
這時候,那拘邏父居士前往世尊那裏,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我年老、過了很多日子,身體時常病痛,不能時常探望世尊和受人尊重的比丘。大德,請世尊教化我,請世尊教誡我,這將為我長[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,大目犍連尊者對比丘說:“比丘賢友們。”
比丘回答大目犍連尊者:“賢友。”
大目犍連尊者說:“賢友們,當我在閒靜處的時候,內心這樣反思:‘人們說 “聖者的沉默,聖者的沉默”[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們,就正如一間尖頂屋,所有的樑都朝向尖頂,連接尖頂。如果把尖頂去除,所有的樑都會去除。
“比丘們,同樣地,所有的不善法都扎根於無明,連接無明。如果把無明去除,所有的不[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在王舍城的竹園松鼠飼餵處。
這時候,勒叉那尊者和大目犍連尊者住在靈鷲山。
在上午,大目犍連尊者穿好衣服,拿著大衣和缽前往勒叉那尊者那裏,然後對他說:“勒叉那賢友,我們入王舍城化食吧。”
勒叉那尊者回答大目犍連尊者:“[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,羅睺邏尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,如果世尊為我說法就好了。當我聽了之後,便會獨處、遠離、不放逸、勤奮、專心一意來修習。”
“羅睺邏,你認為怎樣,眼是常還[……]
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這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,得著、供養、聲譽是頑強、辛辣、粗重的東西,能妨害人們證得無上的安穩。
“比丘們,因此,你們應這樣修學:捨棄得著[……]