อย่าไป

别 去

ตั้งเป้าหมายผิด

树立目标 错的 

修行时，别给自己树立错误的目标！

เราไม่ได้มุ่งปฏิบัติ

我们 没有 树立目标 修行

ให้จิตมันดี 

让 心 它 好

ให้จิตมันสุข 

让 心 它 快乐

ให้จิตมันสงบนะ

让 心 它 宁静 啊

修行并不是为了让心好、让心快乐、让心宁静，

เราภาวนาเพื่อ

我们 修行 为了

ให้เห็นว่า

让 看到 代词

จิตเองก็ตกอยู่ใต้

心 自己 就 到达 在下面

ไตรลักษณ์

三法印

而是为了看到心本身也呈现三法印：

เดี๋ยวมันก็ดี

一会 它 就 好

เดี๋ยวมันก็ร้าย

一会 它 就 坏

一会儿好、一会儿坏，

เดี๋ยวมันก็สุข

一会 它 就 快乐

เดี๋ยวมันก็สงบ

一会 他 就 宁静

一会儿乐、一会儿宁静，

เดี๋ยวมันก็

一会 它 就

หลงไปโน้น 

迷失 去 那里

หลงไปนี่

迷失 去 这里

一会儿迷失到这里、一会儿迷失到那里，

ห้ามไม่ได้

 禁止 不可以

บังคับไม่ได้ 

控制 不可以

（这些）无法被阻止、也无法被操控

เรียนเพื่อให้เห็นตรงนี้

学习 为了 让 看到 这里

我们的学法和修行，正是为了看到这些

ไม่ใช่เรียนเพื่อ

不是 学习 为了

บังคับให้ได้นะ

控制 获得  呐

实践佛法，并不是为了操控自心

ถ้าเราเรียนเพื่อ

如果 我们 学习 为了

บังคับให้ได้

控制 获得

假如（你的）学法及修行是为了获得掌控权

ก็ไปเป็นกรรมฐาน

就 去做 禅法

แบบฤาษีชีไพร 

方式 隐士 森林里的行者

อะไรงั้นไป

那样的

那就变成了外道的方式：

ฝึกจิตให้นิ่ง ๆ

训练 心 让 静止不动

ว่าง ๆ อะไรไป

空空的   什么的

训练让心空无、让心如如不动

ไม่ได้ประโยชน์

没得到  利益

最终却得不到什么法益

เพราะงั้น ตั้งเป้า

因此     树立目标

การปฏิบัติให้ถูก

 修行    让 正确的

因此，大家要为修行树立正确的目标

เราต้องการเห็น

我们 需要 看到

ความจริง

事实

ของกายของใจเรา

的  身   的 心 我们

     修行是为了看到自己身心的实相

จิตใจเต็มไปด้วย

心  充满

ความไม่เที่ยง 

无常

เต็มไปด้วย

充满

การบังคับไม่ได้ 

无法控制

อะไรเงี่ย

这类的

（看到）心充满了无常和无法被掌控（的特征）

注：อะไรเงี่ย=อะไรอย่างนี้ 这样的

ต้องการเห็นตรงนี้

需要 看到 这里

我们需要看到上述这些（共性）

ธรรมะได้แสดง

法   会  呈现

ให้เราเห็น

让 我们  看

อยู่ตลอดเวลา

在    一直

“法” 已经不断呈现给我们看了

แต่เราคิดว่าตรงที่

但是 我们 认为 由于

มันแสดงขึ้นมา

它 呈现  出来

ความไม่เที่ยง

无常

เป็นทุกข์ 

是 苦

เป็นอนัตตา 

是 无我

เราคิดว่ามันยังไม่ดีนะ

我们 认为 它 还 不好 呐

我们却误认为：无常、苦、无我” 的显现时刻是不好的

เราไปมุ่งว่า 

我们 去 树立目标 连词

于是，我的目标就变成：

ทำอย่างไรมันจะสงบ

做 什么 它 会 宁静

如何得到宁静？

ทำอย่างไรมันจะสว่าง

做 什么 它 会 光明

如何获得光明?

ทำอย่างไรมันจะสบาย

做 什么 它 会 舒服

อะไรเงี่ย

这样的

如何感觉舒服?

ถ้าตั้งเป้าผิด

如果 树立目标 错的

เราจะเดินผิด

我们 会 走 错

假如目标是错的，实践就会误入歧途

ตั้งเป้าให้ถูก 

树立目标 让 正确的

เราจะเดินถูกนะ

我们 会 走 对 呢

惟有目标是正确的，修行才能步入正道