隆波帕默尊者
法談摘錄
（12‘37’‘～15’21‘’）
2022年01月22日｜泰國解脫園寺
編譯｜禪窗
修行並不難，正如隆布敦長老所說的一樣：它不難，但必須忍耐，要觀了又觀。
就連以前時代高僧大德阿姜曼尊者都教導說：修行就像種田。他舉的例子是種田，因為那個時代的社會就是這樣的，他說：修行好像種田。我們有一塊農田，今年需要耕種，明年需要耕種，來年還需要耕種，不停耕種就會得到收穫，收穫稻穀等，基本解決吃住。不停修行下去，心靈品質就會逐步獲得提升，最終擺脫世間，獲得出世間法。他們就是這樣教導的，要忍耐著做了又做。
在我們這個時代要做的就是必須多多忍耐，也就是觀了又觀，觀什麼呢？觀自己的心一直處在變化之中。
觀身要想獲得智慧是非常難的，心必須要真的有禪定。如果心獲得禪定後再來觀身就不是什麼難事。
假如我們真的獲得了禪定再來觀身，觀頭髮，頭髮就會消融，觀頭，頭就會打開看到頭顱骨，觀頭顱骨，頭顱骨就會徹底斷掉，再來觀身體，心如果有特別強的定力，皮肉會全部消融，只剩骨架，觀骨架，骨架就會爆炸；定力如果夠的話，最終身體會全部消融，只剩下單一的心。
我們這個時代已經做不到那樣了。做不到，我們就要忍耐，而且必須忍耐觀心的變化。
簡而言之，要教導的關鍵詞就是忍耐——緊隨著知道心的變化，如果能一整天觀就更完美。
禪窗聲明：
由於受到語言以及個人修證水平所限，跨越語種後很難如實還原隆波帕默尊者的本意。譯作若有任何不精準之處，完全歸責於我們，歡迎大家不吝指正。
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