隆波帕默尊者
法談摘錄
（41‘12’‘～44’34‘’）
2022年05月07日｜泰國解脫園寺
編譯｜禪窗
直接面對面去觀！
擔心貓，
要去觀察那個「擔心」的感覺，
一旦心有力量，
就會抽身出來，
將會看到擔心、憂慮、悶悶不樂是被觀察的對象，
心是知者、觀者。
對寵物慈愛，
是好事，
不過，
如果「慈」沒有「捨」相伴，
會變成苦，
出現鬱鬱寡歡、悶悶不樂。
比如我們對寵物慈愛，
但它生病、死亡，
我們必須明白：
所有眾生都有屬於自己的業，
一切眾生隨業流轉，
它自己造過這樣的業，
到了時間就必然會病、會死。
如果我們瞭解業果法則，
心就會中立，
「捨」會生起。
「捨」並非源於壓抑令心麻木不仁，
高品質的「捨」源於願意接受事實：
一切眾生都有屬於自己的業，
我們幫助它們，
救助它們，
餵它們食物，
生病了帶去看醫生，
照顧（它）不被蛇吃，不被狗咬，
但它們必定會老、必定會病、必定會死，是自然的。
貓呢，它造了業來的，
來投生為貓，既然出生為貓，
就有屬於貓的命。
最多十幾年就得命歸黃泉，
就像大多數人活不過百歲，
有自身的局限。
「業」安排我們投生為人，
我們也有壽命限制。
現代人類平均壽命也就七十幾歲，
因此，
如果明白業果法則，我們就會「捨」。
如果不願接受業果法則，
我們就充滿「想要」，
對寵物充滿慈愛與憐憫，
於是我們變成了它們的主人，
（可是）我們能命令它們嗎？
別老、別病、別死，
我們命令我們的貓：
別老、別病、別死，根本做不到的，
因為連自己別老、別病、別死，都還命令不了呢？
如此不斷地教導自己，
然後慢慢去修行。
但如果什麼時候還是悶悶不樂，
就直接去觀察，
就只是覺知，
不去緊盯讓它消失，
就只是覺知，
一旦心有力量，
就會自行抽身出來變成知者、觀者。
禪窗聲明：
由於受到語言以及個人修證水平所限，跨越語種後很難如實還原隆波帕默尊者的本意。譯作若有任何不精準之處，完全歸責於我們，歡迎大家不吝指正。
文字來源：www.ganluyu.org
完整開示音頻
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com