隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（26:00～29:35）
2020年8月2日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
在所有的世間法中，智慧是最絕頂的。 因此，我們要努力地去累積智慧。 智慧就是—— 正確地明白與正確地領悟。 我們想要正確地明白、正確地領悟， 就必須如其本來面目地去看到所有的境界。 如果我們進去干預境界的話， 就無法正確地知道了， 因為在覺知的那一剎那， 本身就已經錯了。 因此隆波教導大家的就是—— 要訓練去覺知境界。 那稱之為「境界」的狀態， 其實就是色法、名法， 所有的色法，所有的名法， 那屬於「境界」。 比如，快樂是境界，痛苦也是境界， 貪、瞋、痴也是境界，覺性也是境界， 禪定、智慧這些全都是境界。 所有的境界，大家都已經有了， 而且如果我們想要知道，我們也能知道。 比如，在我們心生氣的時候， 我們知道「心生氣」， 那有什麼難的呢？ 但是為什麼一般人做不到？ 因為生氣生起的時候， 我們就只是一直關注那個讓我們生氣的對象。 比如，我們看見這個人， 生氣，討厭他、非常討厭他。 我們特別討厭誰，就會特別關注。 我們並沒有看到自己在生氣， 我們看到的是那位讓我們生氣的人。 或者假設我們買了一件衣服， 買了一件成品，非常漂亮， 而且很貴，是名牌。 回到家之後，我們發現有瑕疵， 有一點小破洞， 然後就會對自己特別生氣了—— 為什麼當時沒有仔細看呢？ 想要拿去換，但跟賣家已經說不清了， 也許還會被他說，是我們自己弄損的， 根本鬥不過那位賣的人， 所以只能坐著心痛啊！ 心痛的時候，怎麼辦？ 那就要常常地去觀。 我們拿了這件衣服來看， 每一次我們都會看到那個破洞， 至於好的部份， 我們全都不看了， 瞋心就在這裡。 因此，什麼事物讓我們生起瞋心的， 我們就會直接去關注那個讓我們生起瞋心的事物； 什麼事物讓我們有貪的， 我們就會直接去關注那個讓我們生起貪心的事物； 什麼事物讓我們迷失的， 心就會直接衝到該處去。 因此，我們才會無法知道—— 我們正在貪，或正在生氣，或正在迷失， 因為我們關注的只是那些 讓我們貪、讓我們瞋、讓我們迷失的事物上， 關注的是外在的事物。 因此，隆波敦長老才會教導： 「別把心往外送。」 不停地及時知道自己的心， 別把心往外送。 他的教導就是這樣直來直去的。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com