隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（20‘54’‘～23’59‘’）
2020年5月18日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
持續不斷地觀察，
這世間存在的，
全是不恆常的事物，
持續不斷地觀察自己的心，
我們就會看到——
所有一切，無論苦樂、好壞，
全都生了就滅，宛如做夢一般。
我們感覺十分真實的事情，
事實上，在修行人的眼裡，
如同我們正在做夢一般，
僅是有時做好夢，有時做惡夢，
有時做夢有樂，有時做夢有苦，
做夢亦會有瞋心……
曾經有過嗎？
做夢之後生氣，做夢之後貪婪……
宛如做夢。
生命宛如一場夢，
醒來回到現實，夢就會消失。
我們曾經做夢，
棺材裡的這個人曾經與我們在一起，
是我們的父母，
在世間的角度而言，那是真的。
然而，從「法」的角度而言，
五蘊如同一場夢而已，
宛如夢幻泡影、海市蜃樓，
存在，但事實上是空無的。
倘若我們明白生命的這般實相，
一旦我們所愛的人逝去，
心就不會痛苦憂傷，
我們會看到——物質離散了。
我們心中的苦樂，
源自於自己的念頭而生起，
而不是源自於某人逝世了，
我們受苦是因為自己的思維。
倘若我們思考，試著作比較，
比如：我們的父母逝世，
我們會有些許苦，
然而若是我們的子女去世，
我們就會極度痛苦。
因為父母的死亡，
我們曾經常思維，
父母已老邁，
他們必然會比我們先死亡。
但我們的孩子，
我們不敢想他們會比我們先死亡，
我們極度地畏懼。
因此，當我們的父母逝世時，
我們比較容易接受，
但若是我們的孩子死亡，
我們從未曾想過自己的孩子會死，
僅是想都不敢想了，害怕這是詛咒孩子，
當孩子死亡的瞬間，心是無法接受的。
因此，苦是因為心無法接受實相，
倘若心能接受實相，
苦就不會生起。
我們學習業處，分離五蘊，
照見五蘊的實相，
便是為了讓心能接受實相——
身是無常的，
苦樂、好壞亦是無常的，
自己的心也是無常的，
僅是臨時地存在，就會消失，
所有一切猶如夢幻泡影。
如此照見之後，
當我們所愛的人離開，
無論是活著而離開，
或是死亡而離開，
我們都不會受苦，
我們了解，苦是因為想蘊的造作，
行蘊進一步造作取而代之，
於是苦就會燃燒我們的心。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com