隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（30:24～34:01）
2020年11月21日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
觀身，如果心作為觀者，
就會看到——
身體呈現無常、苦、無我。
心作為觀者，
覺性感知到感受，
就會看到——
苦、樂、不苦不樂
呈現無常、苦、無我。
心作為觀者，
覺性感知到內心生起的好或壞，
就會看到——
無論好或壞，
全都呈現無常、苦、無我。
隨後來到心，
做為「觀者的心」，
也同樣呈現無常、苦、無我。
「知者的心」為時不長，
就會變成「想者的心」；
「想者的心」為時不長，
又會變成「知者的心」，
這是針對曾經訓練過的人。
對於從未訓練過的人，
「想者的心」生起的時間也不長，
僅是生起一剎那，
但「想者的心」一而再，再而三地生起，
成千上萬，持續不斷，
一整天處在迷失的狀態，
一整天都迷失於「想」。
但如果有了「知者的心」，
迷失去想的心，是如此的（隆波演示長度），
「知者的心」生起，是如此的（隆波演示一瞬間）
「知者的心」不會駐留很久，
接著又迷失去想了，
然後再次生起「知者的心」，
如此不斷地交替進行。
「知者的心」
會將我們的生命切成一段、一段的。
如果沒有「知者的心」，
生命就只有一種狀態，
即從生到死，僅有迷失。
但若迷失、迷失，
「知者的心」生起了：
「誒！心迷失去想了！」，
「知者的心」生起，
「迷失的心」就滅去，
接下來又再生起新的「迷失的心」，
我們就會看到——
「迷失的心」是不同的部分了。
原先醒著的十五個小時都是迷失的，
接下來，當覺性生起一次，
比如：三個小時生起第一次，
十二個小時又生起一次……
持續不斷地訓練，
「知者的心」就會越來越快地生起，
接下來就會生起得密集頻繁，
迷失一分鐘，就知道了，
迷失十秒鐘，就知道了，
迷失三秒鐘，就知道了，
就會越來越快速。
最終，只要心一動，
還不知道將迷失至何處，
心稍微一動，就知道了，
心稍微一動，就知道了。
在座的各位，
誰可以看到這一點的？有嗎？
醫生看到了嗎？
心稍微一動，
還不知道（心）是好是壞，
就已經知道了，
覺性快速了，
「知者的心」就會獨立凸顯。
「知者的心」獨立凸顯，
無論覺性感知什麼，
乃至覺知到心本身，
都會照見——
無論是身、受、
所有（造作）好或壞的行蘊，
或是心本身，
全是生了就滅。
最終，可以清除邪見——
誤認為什麼事物都是「我」，
「我」是恆常不變的，
就會照見——
凡生起的，都會滅去，
如此照見，就證得初果須陀洹。
如果閱讀經藏，就會發現，
在經典裡有諸多闡述，
在證悟初果的時候，
須陀洹聖者將照見——
現象生起是自然、平常的，
現象滅去是自然、正常的，
即照見一切現象生了就滅，
「凡是生法，必是滅法」。
不生不滅的，
僅有一個，也就是涅槃。
道與果依舊生了就滅，
唯有涅槃，不生不滅。
慢慢地訓練。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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