隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（23:13～26:50）
2020年11月29日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
應觀察自己，
無須讓他人來幫助我們觀察，
我們須自我觀察——
我們所想的，
是純淨？還是雜染？
我們所說的，
是純淨？還是雜染？
我們的所作所為，
是純淨？還是雜染？
比如：有些人一大清早到寺廟供僧，
做給他人看。
若以善心做，那是大功德。
對出家人做佈施，
若不選擇這位出家人是誰，
而是供養僧團，這會獲得大功德。
然而若在做的時候，
卻要左顧右盼的——
是否有人看見了？
有些人進到寺廟會自拍，
以打坐的姿勢，給自己照相（隆波演示自拍），
然後發佈到臉書上——
今天到這座寺廟、那座寺廟打坐。
隆波的眼神是很快的，
隆波看到這張照片，就知道——
心並沒有禪定，
僅僅只是擺個姿勢欺騙他人，
稱自己有禪定。
那些自拍的人一定要謹慎，
別誤以為那沒有過患，
藏在背後的煩惱十分多，
大部分是貪心，因為太愛自己了，
無論做些什麼都自戀，
而且還昭告世間，對朋友們宣稱：
「我存在！我還存在！」
然後就上傳到臉書，還有什麼Instagram……
好好地觀照，
這麼做是為了什麼？
為了展示自我的存在、我慢，
這是在煩惱的引領下做的。
供僧的時候自拍，
一手在供僧，另一手在自拍（隆波演示），
哦！真是很難看。
若隆波是那位出家人，
就會拿缽蓋去敲他的頭，說：
「要具念啊！居士」（笑），
但他或許就不供僧了，
起身一腳踢過來也有可能。
別以為隆波今天的教導是教好玩的，
今天的教導十分重要，
我們要及時地知道自己的心——
我們的所想、所說、所做，
究竟有什麼東西藏在背後。
若是不善的，
我們及時地知道，不善就會滅去，
想不好的，就會立即轉為想好的。
比如，我們是以傷害別人的角度而想，
及時地知道「有瞋心」，瞋心滅去，
就會生起慈悲為代替，
就會生起善法為代替。
因此，如何善法才能增長？
沒什麼困難，
只需斷除「不善」，「善」就自行生起，
根本沒什麼困難。
心走神、散亂，
具念（sati）知道「散亂」，
散亂滅去，安住就會生起，
禪定生起了。
全部好的事物，
都是仰賴於具念及時地知道自己的心。
若有煩惱生起，並不阻止它，
怎麼可能阻止得了呢？
我們累積了多少煩惱習氣！
僅僅只是——
煩惱生起了，
我們及時地知道，
煩惱滅去，
善法就會自動地生起。
我們不斷地累積分數，
最初「念」（sati）許久才生起一次，
然而每一天用功，
接下來「念」就會越來越迅捷。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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