隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（35:08～38:11）
2020年12月06日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
持續不斷地讀自己的心，
苦也知道，樂也知道，
不苦不樂也知道。
或是「想獲得」也知道，
想讓它繼續保持也知道，
想讓它消失也知道。
持續不斷地讀自己的心，
有快樂，有痛苦生起了，也知道，
有煩惱、渴愛（taṇhā），
或是善法生起來了，都去知道，
不斷地及時知道它們。
因此，觀心可以觀好幾種，
觀照「與心同步生起的感受」（vedanā），
就會看到「與感受同步生起的心」。
這聽起來有些發懵。
心本身，
我們是無法直接觀它的，
因為它無形無相，
但我們能區分——
這顆心與那顆心不同，
乃是仰賴於「與感受同步生起的心」，
「快樂的心」生了就滅，
生起「痛苦的心」，
我們就會知道，心是不同的一顆。
慢慢地觀察，不難的，
聽起來很難，
但真正動手修行，
並不難，十分簡單，
也就是不斷地讀自己的心，
如同隆布敦長老教導隆波那般。
隆波並不會比大家厲害，
僅僅只是比大家更忍耐一些。
隆布敦長老開示：
「修行不難，
難的是不修行的人，
已經讀了很多的書，
從現在起，讀自己的心。」
讀自己的心，就是——
心快樂，知道；
心痛苦，知道；
心好，知道；
心壞，知道，
不斷地這麼去知道，
不斷地讀自己的心。
接下來，讀得越來越嫻熟了，
就會看到——
心生起在眼根，會滅去，
生起在耳根，也會滅去，
生起在鼻、舌、身，也會滅去，
生起在心，也會滅去，
比如：心跑去想，生了就滅，
這是讀心讀得十分細膩的階段。
早期的階段，
心苦，知道；
心樂，知道，
先觀這個。
或心好，知道；
心貪、瞋、痴，知道。
有些人看得見，
但忍受不了煩惱雜染，
比如：看到他人之物，想得到，
知道「有想要」、「有欲望」，
但是對欲望卻忍受不了，
於是開始計畫——
如何欺騙他，如何恐嚇他，
然後可以搶奪他的東西。
看到煩惱，但心尚脆弱，
依然會投降服輸。
煩惱有一個特質，就是——
若我們服輸，則會愈加脆弱，
便會更容易服輸。
若哪一個煩惱生起之後，
我們努力地覺知、觀照，
不願意服輸，
煩惱就會越來越薄弱，
心就會越來越堅強。
若煩惱生起了，
我們隨順它，
有時老實地隨順，
有時狡猾地隨順，
皆是為了迎合煩惱，
於是煩惱的力量就會越來越強大。
今生，我們與煩惱戰鬥很難，
因而不斷地隨順煩惱，
下一世就會比這一世更難。
若今生就開始戰鬥，
下一世就會容易，
這是公平的。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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