隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（30:00～32:34）
2020年12月20日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
心貪了，知道；
心生氣了，知道；
心不具念（sati），心走神了，也知道；
心執著於自己的看法了，也知道……
比如：與他人聊天，
當他人的看法與自己不同，
瞋心生起了；
或他人的看法與自己相同，
貪心生起了，滿意道：
「哦！此人真聰明！」
為何稱他「聰明」？
因為他的想法與自己一致。
若他的想法與自己不同，那即是愚蠢，
如此的標準，實為煩惱的標準。
因此，我們需不斷及時地知道自己的心，
心貪了，知道；
心生氣了，知道，
心迷失了，忘了自己，也就是——
有身忘記身，有心忘記心，
有快樂也不知道，有痛苦也不知道，
不苦不樂也不知道，貪也不知道，
生氣了也不知道，迷失也不知道，
這稱為「忘了自己」。
尚有另一種迷失，
即迷失於自己的理想及各種見解中——
此對彼錯、彼對此錯，
自作裁決。
對隆波而言，
對與錯是以「佛陀如何教導」為標準。
若與佛陀的教導相一致，說明是對的，
若與佛陀的教導相違背，說明是錯的，
若與佛陀所禁止的相一致，那是錯的，
若與佛陀倡導所應作的那般去做，那是對的。
隆波並沒有以自我為中心，
所謂的「對」與「錯」，
佛教徒應將佛陀的教導作為自己的標準。
每一個國家、每一個地方，
都需按照當地的法律基準，
而非隨著自己的喜好，
若按照自己的喜好，那是痴，
認為只有自己一人才是對的。
法，我們需慢慢學習，
如此我們的生活才會越來越清涼、快樂。
不必去糾正別人，先解決自己，
心貪了，知道；
心生氣了，知道；
心迷失了，知道……
若及時地知道，
心就不會鬱悶，不會掙扎，不會痛苦。
心不掙扎，心就會寧靜、快樂，
修行直至某一點，就能契入寂靜。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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