隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（10:28～12:38）
2020年8月30日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
心裡的苦，
源自於我們的心去執著，
想讓那些無常的事物，變成恆常，
苦的事物，變成快樂，
無法掌控的事物，變成可以掌控。
這些欲望與想要，
就是我們的愚痴，
這稱之為「無明」、「愚痴」。
由於愚痴，
不知道實相，
不知道名色、身心的實相，
不知道五蘊的實相——
它是無常、苦、無我的。
只要依然還有愚痴，
就會生起「苦因」，
一旦不知道「苦」，
就會生起「苦因」。
「苦因」，
其實就是欲望、「想要」。
因為我們不知道實相——
所有的一切，全都是來了就走，
我們就會有「想要」，有欲望——
想讓喜歡的事物，長久地保持，
想讓喜歡而未擁有的事物，可以擁有，
想讓喜歡且已經擁有的事物，一直長存，
想讓不喜歡的事物，不再生起。
但是卻阻止不了，它很快又會生起，
生起了之後，想讓它快速消失，
它也不會消失，因為我們無法命令它。
我們不斷地去觀察實相，
我們就會知道，
所有的一切，無論是名色、身心，
全都是無常、苦、無我的，無法掌控。
一旦知道了實相，就不會有欲望，
這稱之為「何時知苦，何時就會斷苦因」。
「苦因」就是欲望。
欲望和「想要」之所以能夠生起，
是因為我們的愚痴、無明，
「無明」即是不知「四聖諦」。
因此，如果我們不想愚痴，
不想終生被欲望牽著鼻子走，
我們就要來學習、探究，生起「明」，
明白四聖諦的實相。
若能明白四聖諦，
我們就可以擺脫苦。
如果沒有明白四聖諦，
就依然還會苦。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com