隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（20:08～24:33）
2020年9月6日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
在我們及時地知道心的「想要」，
「想要」就會自動地滅去。
一旦「想要」滅去，
心的掙扎就會滅去，
心的掙扎滅去，
心裡的苦就不會生起。
依然有在掙扎，就依然有苦，
只要不掙扎，就會不苦。
因此，起步的階段，
我們要及時地去知道——
自己的「想要」。
有什麼樣的「想要」生起，及時地知道；
有什麼樣的「想要」生起，及時地知道，
不停地這麼去訓練。
想聽法，也要知道；
想回家，也要知道；
想吃，也要知道；
想睡，也要知道；
想有配偶，也要知道；
想發財，也要知道；
無論「想要」什麼，
我們都不斷地及時知道。
「想要」數也數不清，非常地多，
取決於我們想要什麼，
如果將它濃縮，也就只是——
想要看到圖像、想要聽到聲音、想嚐到味道、
想要聞到氣味、想要得到身體方面的接觸、
想要得到心裡方面的所緣。
在我們想得到好的所緣，
好的色、聲、香、味、觸，
想得到這些，
誤以為那會帶給我們快樂，
如此的「想要」，稱之為「欲愛」。
想得到好的所緣、滿意的所緣，
一旦我們得到了好的所緣、
滿意的所緣之後，
心滿意足了，因為得到了好的所緣，
我們又有「想要」了，想要呵護它。
我們曾經感覺嗎？
假設我們已經有了對象，
或我們已經結婚，
已經有了自己的家庭，
我們想讓「愛」海枯石爛，
我們的老公、老婆不會拋棄我們，
那是「想要」嗎？
想要孩子一直與我們在一起，
有「想要」嗎？
誰想讓自己的孩子死的，有嗎？
也許有，但是這是比較難找的，
現在這個時代，
也有父母殺自己的孩子，
比如懷孕了就去墮胎，
那也是在殺自己的孩子，
想讓他死。
想得到，這稱之為「欲愛」；
想讓我們滿意的事物一直保存，
這稱之為「有愛」；
想讓我們不喜歡的事物消失、滅去，
這稱之為「無有愛」。
因此，在色、聲、香、味、觸方面的「想要」，
包括心裡方面的「想要」，
這六個根門的「想要」，
每一個根門都各有三類狀況：
想看到色、想呵護已獲得滿意的色，
想讓不喜歡的色消失。
聲、香、味、觸、法，
每一項都是同樣有三類狀況，
三乘六等於十八，因此欲望很多，
如果將它進一步地細化，很多。
事實上，對於一位修行人而言，
並沒有必要。
作為修行人，我們只需要及時地知道——
想要看到，及時地知道，
一旦看了之後，
想讓看到的色一直保存，我們要知道，
想讓色消失，我們也要知道。
想听聲音，我們知道，
想讓聲音一直長久地保存，也知道，
想讓聲音消失，我們也要知道。
想得到心裡方面快樂，
心得到快樂的所緣，也知道，
一旦有了快樂，
想讓快樂一直保持，也要知道，
快樂久了也會厭倦，
一旦厭倦，就想讓它消失，
想去找別的，這樣的快樂不要了，
不快樂了，想讓它消失。
這就是欲望各式各樣的花招，
它就是這麼在運作的，
要去及時地識破它。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com