隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（33:48～36:42）
2020年9月26日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
法，我們要動手實踐，
它是有終點的，
與世間的工作不一樣。
世間的工作，永遠不會有終結的一天，
但是法的工作，是有終點的。
聖道生起、聖果生起，
取得了道果、涅槃之後，
稱之為「見法」。
實際上，只是一個言語的表達，
並沒有誰「得」，沒有誰「失」，
只是明白了事實、明白了實相，
抵達了實相，接觸到了涅槃，
並沒有成為涅槃的主人。
涅槃並沒有主人，
涅槃是「無我」的，
涅槃不是我們的，
涅槃是恒常的，涅槃充滿了快樂，
但是，涅槃同樣是「無我」的。
去訓練，不停地用功，
並不是說——
必須要在今天或明天、
今年或明年體證道果。
我們的職責是——
在我們力所能及的範圍內，訓練到最好，
不要迷失到兩個極端，
然後有覺性去呵護、照顧自己的心。
聖道的八個組成部分，
它們會自己聚合起來，
全都變成自動自發的。
到了自動自發的那一點，就會知道——
我們什麽也沒有做，但是心自己在做。
大家還未抵達這一點，我們必須要先「做」。
如果我們不努力地去訓練至自動自發，
心是不會自己做的。
到了自動自發的那一點，
覺性會自行地生起，
禪定會自行地生起，
智慧會自動自發地生起，
精進會自動自發地生起，
所有帶著「正」的事物，
全都會自行發展，
慢慢訓練。
今日還未看到結果，沒有關係，
只要有機會可以動手實踐。
禮佛、念經、打坐、經行，
每一天都要做到。
在落實的時候要注意，
別契入到兩個極端，
不過如此而已。
剩下的時間，不停地去讀自己的心，
如果能這麽訓練，不久就會知道——
佛陀真的存在，
佛陀教導的離苦之法，真的存在，
跟著他的教導而抵達離苦的人，真的存在。
為什麽相信它們真的存在？
因為自己已經親證。
比如我們修行，
最開始，我們的煩惱習氣並沒有消失，
只是煩惱習氣減薄了，快樂增多了，
如此我們就已經看到了蛛絲馬跡——
佛陀所指出的這一條四念處之路，
真的可以拔除我們內心的苦，
我們內心就會對佛、法、僧越來越堅信。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com