隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（42:34～45:57）
2020年9月27日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
觀心，可以觀好幾種。
第一種——
要知道自己心裡的感覺，
知道苦、樂，
知道貪、瞋、痴。
另一種——
知道心的行為、反應。
心一會兒跑去看、一會兒跑去聽、
一會兒跑去聞、一會兒跑去嚐、
一會兒跑去觸、一會兒跑去想，
知道它的行為、舉止、反應。
或者有時候會去干預所緣，
看到這個境界不喜歡，
看到這個境界喜歡，
然後就去干預，喜歡進去干預，
喜歡去清除這個，去呵護那個，
要去及時地知道它的行為、舉止、反應。
因此，我們觀心的時候，
可以觀兩個：
第一個——
觀所有的念頭、感覺生起。
另一個——
直接去觀心的行為、舉止、反應，
可以觀好幾個，很好玩的。
修行是很好玩的！
不停地修行，
我們的領悟就會越來越增長、
越來越深入、越來越細膩，
很好玩。
隆波修行，與在座的很多人不同。
隆波修行了之後，覺得很好玩，
滿意於有機會修行，
這稱之為「善法欲」。
而我們不想修行了，
卻想取得道果、涅槃，
想擁有快樂，想得到結果，
我們並沒有滿意於在因地上播種，
卻想得到結果，這稱之為「欲望」。
而滿意於播種好的因，
稱之為「善法欲」，
兩者是不同的。
有欲望，貪了之後，
拼命地努力日日夜夜經行，
那什麽也沒有得到，
僅僅只是得到忍耐。
但如果我們有善法欲，
心裡很舒服，
滿意於有機會來培養覺性，提升智慧，
滿意於有機會來訓練自己的心，
滿意於有機會可以
及時地知道自己的身，
及時地知道自己的心，
心是滿意的，就會精進地去觀，
精進就會增長。
反之，如果我們有欲望想得到結果，
但卻懶得在因地上播種，
就不會有精進。
如果心有「善法欲」，
精進會自行生起。
「善法欲」是精進地去播因，
而不去想何時得到結果。
如果想得到結果，
這稱之為「欲望」。
如果滿意於去播種好的因，
這稱之為「善法欲」，
兩者是不同的。
比如，隆波看到了——
心有苦，心是被外殼裹著的，
就好像一直被囚禁在監獄裡，
而且不停地找，也找不到出口。
心知道了——
心是奴隸，是囚犯，被關著，
何時還清除不了監獄，
就不會放下修行。
於是不停地去觀——
它被關在哪裡呢？
為什麽它被關住了？
不停地去觀察，
到了某一點，
就可以清除那座監獄。
但是，如果想離苦，
然後不停地掙扎，
卻不去看它的原因，
不在「因地」上耕耘，
而是在「果」上想去清除，
那是不可能有結果的一天。
一定要在因地上去做工，
而不是在結果上去用力，
這是法的原則。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com