隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（09:33～11:04）
2020年10月11日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
我們仰賴於眼、耳、鼻、舌、身接觸所緣，
心就開始運作。
仰賴於純粹心方面的內容，
心方面的想蘊和受蘊生起，
心方面的造作就會生起。
但是，心是「觀者」，
最重要的是——有「心作為觀者」。
因此，我們心裡有快樂生起的時候，
就不會感覺到「我快樂」。
如果心是「觀者」，
我們就會看到——
「快樂」是一個部分，
「心」是一個部分。
在我們的心感到痛苦的時候，
就會看到——
「痛苦」是一個部分，
作為知者、觀者的「心」，
又是另一個部分。
在貪心生起的時候，
在瞋與痴生起的時候，
就會看見——
貪、瞋、痴是被覺知、被觀察的對象，
不是「心」。
心是「知者」、「觀者」，
如此稱之為——分離蘊。
無論觀色法，
觀身體方面的感受，
觀名法、觀心，
觀想蘊、觀受蘊、觀行蘊，
觀心方面的造作，
都必須要有心作為「知者」、
作為「觀者」，
如此才可以開發智慧。
如果我們的心沒有安住，
沒有成為「觀者」，
就會出偏差。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com