隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（28:05～30:30）
2020年7月25日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
如果我們有很好的原始資本，
我們碰到了好的高僧大德，
我們用心去聽法、用心去實修，
這稱之為——我們值得了。
一旦知道了修行的方法，
就全力以赴地去精進，
而不是久久地才修行一次。
比如大家來跟隆波學法了之後，
有些人已經學了十年、二十年了，
什麼也沒有得到，
得到的就僅僅只是佈施、做功德，
也有（得到），不是說沒有。
修行不充分是怎麼樣的狀況？
只是想著：
有一天我們可以把時間安排出來修行。
有些人在睡覺前的一個小時或十五分鐘（修行），
但是心一整天都處在迷失的狀態。
一整天迷失，想著要修行，
卻只在睡覺前修那麼一點點，
然後累積了十幾個小時的煩惱習氣。
想要行善，去清理煩惱習氣，
但只修習了半個小時、一個小時，
那不會有成效的。
就像我們把水加到漏水的破缸裡，
水全都漏掉了，最後是不會滿的。
（修行）要心意堅決，
一定要修行到與法相匹配，
一睡醒了就要覺知自己，
一睜開眼睛就覺知自己
身體左轉、右轉也要覺知自己，
坐、站起來也要覺知自己，
吃飯、洗澡也要覺知自己，
坐車去上班也要覺知自己，
到了上班的地方了，在喝咖啡的時候，
把電腦打開的時候，也要覺知自己，
工作要用到思維的時候，才去用心地思維。
有一個研究報告說，
事實上，那些工作的人，
並沒有一直是在想著工作的，
其實心一直是在偷偷地去開小差，
做別的事情，
那比工作的時間更長。
而真正工作的時間，
真正需要用到思維的時間是很短的，
八個小時的工作時間，事實上根本沒足，
心走神的時間非常地多。
因此，如果我們將走神的時間，
用來覺知、保持覺性，
我們就會修行，
一整天就可以很頻繁地修行了。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示｜音頻來源：禪窗
完整開示｜視頻來源：Dhamma.com