隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（13:13～17:58）
2020年10月25日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
比如，看別人爭吵、打架時，
（看者）只是看到畫面，
並沒有選擇站在哪一方……
就如看電視、看電影一樣，
觀眾只看到爭吵的畫面，
（畫面）與觀眾毫無關係。
但如果換成我們，
（哪怕）只是看電影，
不是真實發生的事情，
我們也會完全跳進去情節裡，
心就會動蕩起伏，
電影這麼演，我們會哭，
電影那麼演，我們會笑。
實際上，那僅僅只是眼睛看到的一個畫面，
那僅僅只是耳朵聽到的聲音而已。
比如，聽到別人對我們說話，
聲波觸碰到耳朵時，
其實沒有什麼（反應）生起，
我們的心是沒有什麼感覺的。
但是一旦心轉譯其含義，
有時候聽了就會笑，
有時候聽了會生氣，
有時候聽了會痛苦，
全都源自於我們的心。
因此，我們要探究、認識自己的心，
眼睛看到畫面，
而後心喜歡、不喜歡；
滿意、不滿意，
生起了欲望，產生了執著，
導致了掙扎，於是就會生起苦。
生起了想要，也就是生起了意欲，
意欲很強，就產生執著，也就是執取，
然後生起掙扎——
（也就是十二緣起裡的）「有」，
也就是有了「我」，即「生」，
（十二緣起裡的「生」），
緊隨而至的就是苦。
有欲望 、有執著、有掙扎，
有了「我」，然後就有了苦。
因此，我們心裡的苦，
全都是源自於——
自心造作的流程所產生的結果。
其他的人事物，讓我們的生命增添麻煩，
比如，失業、失戀，這是問題，
出去堵車，事情辦不了，這是問題和麻煩，
但卻不是苦。
苦，必須透過心的一連串造作流程之後，
才有可能出現。
對某個所緣，
我們的心生起喜歡或不喜歡，
隨後生起了欲望，生起了執著，
於是心掙扎和造作，生起了「我」——
我如此、我那般、我糟了，
堵車讓我趕不及了……
我們就受苦。
事實上，我們內心的苦，
是源自於自己內心一連串的造作而產生的。
至於外在的情況，那些僅僅只是麻煩與問題，
麻煩、問題與苦，是兩回事，
麻煩、問題，一直都在發生的。
誰曾經讀過《三國演義》就能夠理解，
它的開篇就是：
「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」
事實上，這不僅僅只是中國，
整個世界都是如此的。
在泰國也一樣，
和平了幾年，又開始發生動蕩，
動盪一段時間，又會再次和平，
一直都在循環往復。
世間一直是動蕩不安的，
一直是如此的，
但是心是苦，還是不苦，
那取決於我們自己。
因此，我們要努力地去探究實相，
要看到事實，看到實相——
所接觸的一切，全都是暫時的，
接觸外在所緣的心，也是暫時的，
不會恆常，無法掌控，
與外在的事物是同樣的情況。
隨著不斷地修行，到達某一點，
心將從執著中鬆開來，
那時我們就再也不會（心）苦，
因為心再也不會執著。
心之所以苦，是因為執著，
如果不執著，就不會再苦。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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