隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
（17:58～23:22）
2020年10月25日｜泰國解脫園寺
同聲翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
如何才可以不苦？
我們修行，然後去觀察自己的心，
眼、耳、鼻、舌、身接觸到外在的所緣，
心接接觸到自己的念頭、記憶、界定，
生起了喜歡、不喜歡，要及時地知道。
如果去知道——
接觸到某個所緣，喜歡，及時地知道，
接觸到某個所緣，不喜歡，及時地知道，
僅僅只是看心的喜歡與不喜歡，
就可以離苦。
（隆波）說的音量稍微提高一些，
因為很有信心，很堅信！
僅僅只需看到心的喜歡與不喜歡，
你去看吧！
接觸到這般的畫面，喜歡，
接觸到那般的畫面，不喜歡；
聽到這樣的聲音，喜歡，
聽到那樣的聲音，不喜歡。
不停地去如此觀察，
接下來，我們就會看到——
喜歡的感覺，不是恆常的，
不喜歡的感覺，也不是恆常的。
一旦如此照見之後，
所有的滿意與不滿意，
就會慢慢地減少。
比如，我們愛自己的身體，
身體是被覺知、被觀察的對象，
我們進一步來看自己，
不用看外在，繼續看自己。
身體生病的時候，誰是痛的人？
「痛」在身體，對嗎？
但是，為什麼心會苦？
身體僅僅只是物質，
身體從未真的痛過。
疼痛、身體的病痛，
那是從外面摻雜進來的事物，
那並不是身體。
比如，我們的身體坐著，
坐得久一點，就會酸痛，
觀察到了嗎？
身體的酸痛與身體，是不同的部分，
身體已經坐著很久了，最開始並不酸痛，
只是坐來坐去，開始酸痛了起來，
因此酸痛與身體，是不同的部分。
回過頭來看自己，
同樣也類似於外在的事物，
我們所喜歡的所緣，不喜歡的所緣。
身體有任何病痛生起了，心不喜歡，
身體從未抱怨，而心卻喜歡抱怨。
誰是痛的人？
痛在身體上，心並沒有痛，
但是心卻是抱怨的人。
慢慢不停地去觀察。
在身體有快樂時，心會很享受。
誰吃飯時很享受，有嗎？
舉手給隆波看看。
吃飯時很快樂，然後很享受，
誰是吃的人？
身體是吃的人，心是享受的人。
心對所有的一切，都喜歡插一腳，
不僅對外在的事物，喜歡插一腳，
對自己的身體，也要插一腳，
對身體生起的感覺，喜歡插一腳，
對自己的念頭、想法，喜歡插一腳，
對自己造作好、造作壞，喜歡插一腳，
心，是真正最麻煩的製造者。
我們不停地去觀察自己的心，
喜歡也知道，不喜歡也知道。
心快樂，就會喜歡，
痛苦了，就會不喜歡。
我們不停地去觀察，
心有「想要」，
想要這個，想要那個，
在「想要」生起的時候，
心就開始掙扎了，
然後就進去執著，很認真，
越執著，就會越掙扎，
執著得少，就會掙扎得少。
假設我們的父母瀕臨死亡，
我們特別執著，不想讓他死，
怎麼也不願意讓他死，
拼命地治療他，希望他活得久一些，
但卻忘了問，究竟他想不想活，
他太痛了，也許他不想活著了，
是我們的心在「想要」。
特別「想要」，就會特別掙扎，
「想要」較少，掙扎就會較少，
不想要，就會不掙扎，
如果不掙扎，就不苦，
之所以苦，是因為心在掙扎。
因此，如果我們生病，特別痛時，
想康復，卻又快死了，就會特別苦。
如果我們沒有想著：
「身體必須跟我們待在一起
120年或活100年」，
僅僅只是想到：
「能活到哪一天，就是哪一天」，
心不太掙扎，心不苦的。
哪個特別珍愛，就特別掙扎。
如果執著較少，掙扎較少，
我們的苦，就會較少。
沒有任何的執著，沒有任何的掙扎，
就會不苦。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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