相應部|SN 29|龍相應 Nāga Saṃyutta (SN 29.1–50)

蕭式球譯

相應部.二十九.龍相應

一.簡說

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”

  比丘回答世尊:“大德。”

  世尊說:“比丘們,龍有四種生。這四種生是什麼呢?是卵生龍、胎生龍、濕生龍、化生龍。

  “比丘們,這就是四種生的龍了。”

二.高等

  “比丘們,龍有四種生。這四種生是什麼呢?是卵生龍、胎生龍、濕生龍、化生龍。

  “比丘們,化生龍、濕生龍、胎生龍比卵生龍高等。

  “化生龍、濕生龍比胎生龍、卵生龍高等。

  “化生龍比濕生龍、胎生龍、卵生龍高等。

  “比丘們,這就是四種生的龍了。”

三.布薩之一

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,是什麼原因和條件,一些卵生龍為了放捨龍身而受持布薩呢?”

  “比丘,那些卵生龍這樣想:‘之前我曾做身、口、意善惡兩種行,因此在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中。如果我今天做身、口、意善行,在身壞命終之後會投生在善趣、天界之中。現在我真的是要做身、口、意善行了!’

  “比丘,就是這些原因和條件,一些卵生龍為了放捨龍身而受持布薩。”

四.布薩之二

……大德,是什麼原因和條件,一些胎生龍為了放捨龍身而受持布薩呢……(除了 “卵生” 改作 “胎生” 之外,其餘部份跟第三經相同)……

五.布薩之三

……大德,是什麼原因和條件,一些濕生龍為了放捨龍身而受持布薩呢……(除了 “卵生” 改作 “濕生” 之外,其餘部份跟第三經相同)……

六.布薩之四

……大德,是什麼原因和條件,一些化生龍為了放捨龍身而受持布薩呢……(除了 “卵生” 改作 “化生” 之外,其餘部份跟第三經相同)……

七.聽說之一

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中呢?”

  “比丘,一些眾生做身、口、意善惡兩種行,他們聽說,卵生龍長壽、外觀好看、有很多快樂,所以這樣想:‘如果我在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中多好啊!’ 於是他們在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中。

  “比丘,就是這些原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中。”

八.聽說之二

……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在胎生龍的族類之中呢……(除了 “卵生” 改作 “胎生” 之外,其餘部份跟第七經相同)……

九.聽說之三

……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在濕生龍的族類之中呢……(除了 “卵生” 改作 “濕生” 之外,其餘部份跟第七經相同)……

十.聽說之四

……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在化生龍的族類之中呢……(除了 “卵生” 改作 “化生” 之外,其餘部份跟第七經相同)……

十一.作布施之一

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中呢?”

  “比丘,一些眾生做身、口、意善惡兩種行,他們聽說,卵生龍長壽、外觀好看、有很多快樂,所以這樣想:‘如果我在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中多好啊!’ 他們或是作食物布施,或是作飲品布施,或是作衣服布施,或是作車乘布施,或是作花環布施,或是作香布施,或是作膏油布施,或是作床鋪布施,或是作房子布施,或是作油燈布施,於是在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中。

  “比丘,就是這些原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在卵生龍的族類之中。”

十二.作布施之二

……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在胎生龍的族類之中呢……(除了 “卵生” 改作 “胎生” 之外,其餘部份跟十一經相同)……

十三.作布施之三

……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在濕生龍的族類之中呢……(除了 “卵生” 改作 “濕生” 之外,其餘部份跟十一經相同)……

十四.作布施之四

……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在化生龍的族類之中呢……(除了 “卵生” 改作 “化生” 之外,其餘部份跟十一經相同)……

  龍相應完