Introduction to Wat Suan Santidham
วัดสวนสันติธรรม
緣起
解脫園寺坐落在泰國春武里府的是拉差市（Si Racha），原先屬於私人禪修中心，名為「解脫園」（Suan Santidham），是隆波帕默尊者的很多弟子們共同集資買地與修建而成，供養隆波以便於弘法。由於當時隆波常住的Potiyan精舍的面積較小容納不下四面八方前來的求法者。
解脫園位於青山與紫山野生動物保護區之間，屬於熱帶雨林、乾旱雨林。購買的當時，這塊地非常乾旱，種植著木薯，有一棵野生芒果樹，是48畝地裡唯一的大樹。
其後，在僧團的指導下，由阿姜宋彩尊者（現為助理住持）帶領，逐步物色了各種植物種類，前後用了十五年的時間予以精心照看，才使得目前的寺廟區域再次恢復成為富饒的森林樣態。
同時，解脫園的弘法工作也得到了逐步提升，解脫園和隆波被越來越多的學法修行的佛教徒所熟悉，再後來，由隆波領導的僧團決定將解脫園升格為寺廟。
2012年12月18日，它由泰國國家佛教協會正式設立為佛教寺院，名為「解脫園寺（Wat Suan-
santidham)」，隸屬上座部。2013年6月1日起，委任隆波帕默尊者為第一任住持，一直擔任到現在。
現況
為了能夠接納不斷增長的求法者，包括僧眾和居士、國內及海外人士，弟子們後來又購買了寺廟旁邊的土地與馬路對面的土地來供養寺廟，現在寺廟總面積有120畝，全部都在發展成為適宜作為禪修道場的過程中。
2022年4月15日，寺廟全部出家眾共計26位，長期出家的比丘14位，長期出家的麥琪1位，剩下11位是之前跟隆波帕默學法的居士來臨時出家（一次三到四個月），這是寺廟的一項決策——為弟子們可以更嚴格來學法修行而輪流出家。
根據隆波帕默尊者過去幾十年間的求法的經驗，有機會從泰國幾十位有德行的高僧那裡求法，其中既包括上座部、也包括大眾部，既有森林寺廟，也有普通寺廟。在完全理解了修行原則以及親身實證之後，加上隆波帕默尊者在許多方面的能力，綜上因素使得解脫園寺在實修道場之中獨樹一幟。
解脫園寺是一所堅定遵照四念住系統來實踐的寺廟，其擁有正確且完整執行佛教戒律的指導思想，注重戒定慧修持，也注重理論與實踐。
寺廟內所有雨安居期間出家的僧侶，都必須學習經典理論，並且參加全國性考試。而實修方面，隆波對每位出家人予以嚴格要求，每天早飯期間都會例行巡查寺廟僧侶的修行情況。
解脫園寺的各項規章制度簡單，利於提升覺性，消減各種複雜儀式與典禮，使之符合年輕人的生活方式，但仍嚴謹保持佛法的精髓，不做任何修改。
隆波用簡單易懂的語言闡述佛法，澄清前因後果。所舉之例主要是當代的實例，為現代人所熟悉，因此導致佛法能夠廣泛融入大量知識分子的心中。
寺廟內主要以森林為主，花草樹木的品種繁多，鳥和野生動物的種類豐富，其具備必要的建築，主要包括：隆布敦長老雕像廣場、講法禪堂，即將完工的極具泰國優美建築特色、簡樸而現代的戒堂等。解脫園寺的環境幽靜怡人，適合禪修。
寺廟的主要活動
每週六和週日北京 / 大馬時間（上午）10.00到11.00點，隆波帕默尊者會在解脫園寺的禪堂進行直播開示，備有三種語言傳導：泰語、中文與英文。
自利利他
目前，泰國國內與國外的隆波帕默尊者的弟子，既有僧人，也有在家居士，他們經過學習和實踐，次第取得了相應的成果，而後自願加入了護持和弘揚佛法的工作，並且自覺遵守以下原則：
- 旨在向所有感興趣的人分享佛法，來作為法佈施，不分階級、種族、宗派；
- 在護法過程中，不求任何形式的利益回饋，也不接受任何人以寺廟或隆波的名義來尋求利益；
- 不參與所在地區、國家或國際間的政治活動。
弟子們的主要活動
- 隆波帕默尊者基金會出品與結緣各種泰語、英語版的法寶資訊，以及多種網絡媒體；
- 隆波帕默尊者（中文）弘法基金會負責全世界出品與結緣的各種中文法寶，以及網絡媒體資訊；
- 在確保形式上是正確的、有利於社會、人類和佛教的前提下，護持泰國國內和海外部分團體的弘法活動。
(2022年4月20日)